Ritmos Latinos Y Abogados De Extranjería En Su Emisora FavoritaDiana Lorena se encuentra desconcertada por la negativa de Edward Armando a firmar el permiso de salida cita para renovacion de nie facilitar la reagrupación de José. Diana Lorena debe meditar rápido y debe buscar una salida a toda costa. El tiempo se agota y los plazos de la administración española para mantener actual el proceso de reagrupación no dan espera...Así empezaba uno de los episodios de la radionovela que, en 2010, se escuchó en Todo Noticias Latinas, un magacín radiofónico que emite de lunes a viernes desde el pequeño estudio de La Suegra FM en el barrio madrileño de Carabanchel Alto.«Pensamos que el formato de la radionovela era ideal para llegar al público sudamericano, puesto que se aproxima mucho al lenguaje de las novelas televisivas al que estamos tan habituados», nos cuenta Álvaro Hernández, presentador del magacín, cuyo asiento en el estudio se halla literalmente cercado por 4 monitores de PC, cita previa oficina de extranjeros 2 teléfonos móviles y una mesa de sonido, todo ello controlado por él mismo.Esta radionovela contaba los problemas de una familia colombiana durante el proceso de reagrupación familiar, una situación que ha perjudicado a un porcentaje esencial de la población de España en los últimos tiempos, pero que apenas se ha tratado en los medios de comunicación generalistas, públicos o privados.Cualquier persona que en los últimos años haya girado la rueda de un transistor sabrá que abundan las transmisoras dirigidas a la población latina, aunque la escasa regulación del espacio radioeléctrico en España impida saber cuántas son precisamente. Estas radios conviven con las emisoras generalistas, si bien sus existencias apenas lleguen a cruzarse.Natalia Peña, copresentadora de Todo Noticias Latinas, asocia la escasa presencia de los inconvenientes de la población inmigrante en los medios generalistas con que haya pocos cronistas de origen foráneo en sus redacciones.La periodista colombiana nos cuenta que el encargado de una cadena de radio generalista le dijo que, si deseaban revertir esta situación, los cronistas deberían hacerse con el lenguaje que se maneja en España. «Mas hablamos exactamente la misma lengua. Si el mensaje es claro, se me va a comprender a la perfección», se protesta Natalia.La presencia de locutores sudamericanos en las transmisoras generalistas se reduce a una serie de cooperadores que, para Álvaro Hernández, no representan bien a la comunidad latina. «No son gente que haya formado filas en la avenida de los poblados [donde se halla la Comisaría General de Extranjería y Frontera] o que haya debido ocultarse de una redada en la boca del metro. Suelen pertenecer a la elite. Los medios españoles replican de esta manera el clasismo que tristemente es tan común en nuestras sociedades de origen, impidiendo que a la mayoría de inmigrantes se nos vea como somos», agrega.Ante la escasez de voces propias que reflejen sus inquietudes, «no resulta extraño que [los migrantes] consideren crear sus propios medios de comunicación con la intención de sentirse identificados», escriben María Teresa Santurrones Diez y Jesús Ángel Pérez Dasilva, profesores de la UPV, en su investigación "".¿A qué suenan las radios latinas?Las radios latinas en España son variadísimas, mas nos serviremos del modelo de Radio Sensación, una emisora murciana, para explicar ciertas de sus características principales. Radio Sensación empezó su andadura hace ya quince años, poco después de que comenzara la enorme avalancha de migración sudamericana y de que se fundaran muchas de las transmisoras latinas que el día de hoy existen.Desde sus comienzos cuenta con un programa llamado Hablemos claro, donde «un grupo de abogados trata de contestar las principales dudas legales que afectan a la comunidad latina en España», nos cuenta Lenin Duque, directivo de la emisora.No es ninguna rareza que los comunicadores de las radios latinas compartan sus micrófonos con especialistas en extranjería. La radionovela de Todo Noticias Latinas, por poner un ejemplo, contaba con abogados reales que, mezclándose con la trama, resolvían las dudas más habituales para las personas implicadas en un proceso de reagrupación familiar.El contenido de programas como Hablemos claro podría servirnos para trazar una historia de la emigración sudamericana en España: de asuntos relacionados con los permisos de vivienda y trabajo, propios del gran boom de la inmigración a inicios de este siglo, se ha pasado a charlar en los últimos años de temas relacionados con las reagrupaciones familiares y el emprendimeinto, propios de una inmigración considerablemente más asentada.Un vistazo a la parrilla de Radio Sensación también muestra la importancia de los contenidos musicales. Poncho y charango, La hora del vallenato o Explosión tropical son los nombres de algunos de sus programas. Con la música, precisamente, ocurre una excepción: al paso que apenas hay comunicadores latinos en las radios generalistas españolas, sí es común encontrarse con músicos y ritmos de esa procedencia.Sandra Perdomo es una periodista colombiana que, desde hace seis años, cita previa arraigo organiza la gala de premios más esenciales de la industria de la comunicación y la diversión latinos en España. Y recurre a un fragmento de la canción Atrévete te te, del conjunto puertorriqueño Calle trece, para explicar que los ritmos latinos hayan penetrado en las parrillas musicales generalistas:Yo sé que te agrada el pop-rock latino
Pero este reguetón se te mete por los intestinos
Esta periodista caleña explica que muchos músicos que ahora suenan en las radios generalistas llevaban años haciéndolo en las radios latinas. Y añade en charla telefónica: «La gente joven tiene menos barreras y prejuicios que otros segmentos de la sociedad, lo que ha permitido que la música se integre con naturalidad. Confío en que esto acabe ocurriendo en otras facetas de nuestras vidas».La parrilla de Radio Sensación también nos enseña otro de los pilares de las radios latinas: los magacines matutinos. «En Buenos días, mundo mezclamos información de diferentes países sudamericanos con otras noticias más locales que afectan a quienes viven en la Región de Murcia», nos cuenta Lenin Duque.Esta es, exactamente, la categoría donde también encajaría Todo Noticias Latinas. Cada mañana, a las ocho, Álvaro Hernández saluda a sus oyentes y también inicia El comentario, una sección de información más política. Y a las once, cuando concluye su emisión, sus cuatro comunicadores han pasado un buen rato discutiendo sobre temas variados a la vez que promocionan negocios latinos y reciben llamadas de sus oyentes.Estas llamadas son mucho más que un simple ejercicio de participación: los 4 presentadores reconocen al instante la voz de quienes llaman. Este conocimiento mutuo se debe a que, desde el momento en que empezó a emitirse el programa, hace ya quince años, el programa ha ido formando una comunidad que trasciende las paredes del estudio. Por poner un ejemplo, con la organización de fiestas en discos, acampadas y viajes. Hace no bastante tiempo llenaron 4 autobuses en un viaje a Valencia, y en breve se desplazarán hasta Túnez en su primer viaje internacional.En busca de la bidireccionalidadPatricia Prieto es, al lado de Álvaro Hernández, Natalia Peña y Helmer Suárez, otra de las comunicadoras de Todo Noticias Latinas. De uno de sus primeros trabajos en España como cuidadora en casa de una anciana, recuerda mucho esta conversación: — Tú eres de Colombia, ¿no? — De esta forma es — ¿Y os entregaron ropa en el aeroplano? — ¿Perdón? ¿Por qué lo pregunta? — Por el hecho de que allá vivís en la selva y sin ropa, cita para renovacion de nie ¿no?Ha pasado prácticamente una década desde ese momento y siente que, muy poquito a poco, el conocimiento entre las comunidades latina y de España ha mejorado: «Hay una pareja de ancianos españoles muy entrañable que siempre gana nuestros concursos de pasodobles. Los españoles que vienen a menudo se enteran de nuestras actividades, precisamente, gracias las personas que las cuidan», nos cuenta la propia Patricia.en la revista del peligro de que los medios latinos y los españoles acabaran conviviendo en universos paralelos que apenas se toquen entre ellos: «Aunque la puesta en marcha de proyectos mediáticos dirigidos al público migrante puede contribuir a la incorporación de nuevas voces en el debate público, se corre el peligro de construir una torre de Babel en la que no resulte posible el diálogo y el intercambio».Para evitarlo, José Ángel Robles, director general de Radio Tropical, una emisora que emite en el País Vasco desde el año dos mil uno, nos habla de sus sacrificios por aproximar las culturas vasca y latinoamericana: «Pretendemos ser una transmisora bidireccional». Lenin Duque, director de Radio Sensación, se explica en unos términos parecidos: «Deseamos servir como unión a la población inmigrante y la autóctona».Por cita para renovacion de nie esta razón, el día que empezó el juicio por el Procés, en Todo Noticias Latinas dedicaron la primera una parte del programa a explicar cómo se formaron las autonomías en España y cuáles eran sus peculiaridades en comparación con otros sistemas de gobierno en países latinoamericanos.Este tipo de información, según Sandra Perdomo, es buena pues crea sentimiento de pertenencia y motiva a que los migrantes participen en la vida política del país de acogida. «Estas radios cumplen la función de crear una sociedad inclusiva, pensadora, política y motivada para participar en la vida política del país. Son ciudadanos con plenos deberes y derechos, y hay partidos que los rechazan, estigmatizan y los emplean burdamente. Deben movilizarse y tomar partido».La pregunta que se formulan las personas entrevistadas para este reportaje es si los medios generalistas tradicionales están efectuando exactamente los mismos esfuerzos que las radios latinas a fin de que la integración sea efectiva. «Después de todo, nuestras cotidianidades no son tan diferentes, y es muy importante que nos conozcamos», medita Álvaro Hernández.Una regulación insuficiente«Históricamente, en la democracia española no ha habido intención de hacer una regulación en condiciones del fantasma radioeléctrico», afirma Ignacio Gallego, profesor de Periodismo y Comunicación Audiovisual en la .Esta falta de regulación, así como la ausencia de mecanismos de control, ha hecho que muchas transmisoras emitan sin permiso y sea imposible conocer el número preciso de sus oyentes. «Hay permisividad en la ilegalidad», nos cuenta Gallego.Como constraste a la situación de España, Gallego pone el ejemplo de países como Canadá, cuya ordenación del espectro radioeléctrico se examina con frecuencia, lo que deja la adaptación continua del panorama comunicativo a los cambios sociales. «En el reparto de las frecuencias canadienses, por servirnos de un ejemplo, hay una lógica de diversidad en cuanto se refiere tanto a la tipología de emisoras como a su propiedad», explica el experto.En Reino Unido asimismo se han desarrollado mucho a lo largo de los últimos años las radios comunitarias. «Se han dado cuenta de que la diversidad no se cubre únicamente con las radios privadas y con la BBC», afirma Gallego.Las lagunas en la regulación de España ubican a muchas emisoras minoritarias en una situación de vulnerabilidad. No es complicado que empiecen sus emisiones, pero podrían cerrarse irremediablemente si el poder político lo exigiese. «Hay un marco de inseguridad jurídica esencial que pone en riesgo la diversidad comunicativa», concluye Gallego.* Asimismo puedes proseguirnos en y. ¡No te pierdas lo mejor de Verne!