Ritmos Latinos Y Abogados De Extranjería En Su Transmisora FavoritaDiana Lorena se halla desconcertada por la negativa de Edward Armando a firmar el permiso de salida para facilitar la reagrupación de José. Diana Lorena debe meditar veloz y debe buscar una salida a toda costa. El tiempo se agota y los plazos de la administración española para mantener actual el proceso de reagrupación no dan espera...Así comenzaba uno de los capítulos de la radionovela que, en dos mil diez, se escuchó en Todo Noticias Latinas, un magacín radiofónico que emite de lunes a viernes desde el pequeño estudio de La Suegra FM en el distrito madrileño de Carabanchel Alto.«Consideramos que el formato de la radionovela era ideal para llegar al público latinoamericano, puesto que se aproxima mucho al lenguaje de las novelas televisivas al que estamos tan acostumbrados», nos cuenta Álvaro Hernández, comunicador del magacín, cuyo asiento en el estudio se halla literalmente cercado por cuatro monitores de ordenador, 2 teléfonos móviles y una mesa de sonido, todo ello controlado por él mismo.Esta radionovela contaba los problemas de una familia colombiana durante el proceso de reagrupación familiar, una situación que ha afectado a un porcentaje importante de la población española en los últimos tiempos, pero que apenas se ha tratado en los medios generalistas, públicos o bien privados.Cualquier persona que en los últimos tiempos haya girado la rueda de un transistor va a saber que abundan las emisoras dirigidas a la población latina, aunque la escasa regulación del espacio radioeléctrico en España impida saber cuántas son exactamente. Estas radios conviven con las emisoras generalistas, si bien sus existencias apenas lleguen a cruzarse.Natalia Peña, copresentadora de Todo Noticias Latinas, asocia la escasa presencia de los inconvenientes de la población inmigrante en los medios generalistas con que haya pocos periodistas de origen foráneo en sus redacciones.La periodista colombiana nos cuenta que el encargado de una cadena de radio generalista le dijo que, si querían revertir esta situación, los cronistas deberían hacerse con el lenguaje que se maneja en España. «Pero hablamos la misma lengua. Si el mensaje es claro, se me va a entender de manera perfecta», se queja Natalia.La presencia de locutores latinoamericanos en las transmisoras generalistas se reduce a una serie de cooperadores que, pedir cita previa renovacion nie para Álvaro Hernández, no representan bien a la comunidad latina. «No son gente que haya formado filas en la avenida de los poblados [donde se halla la Comisaría General de Extranjería y Frontera] o que haya debido esconderse de una redada en la boca del metro. Suelen pertenecer a la élite. Los medios españoles replican de esta manera el clasismo que tristemente es tan común en nuestras sociedades de origen, impidiendo que a la mayor parte de inmigrantes se nos vea como somos», agrega.Ante la escasez de voces propias que reflejen sus inquietudes, «no resulta extraño que [los migrantes] consideren crear sus propios medios de comunicación con el objetivo de sentirse identificados», escriben María Teresa Santurrones Diez y Jesús Ángel Pérez Dasilva, profesores de la UPV, en su investigación "".¿A qué suenan las radios latinas?Las radios latinas en España son variadísimas, pero nos serviremos del modelo de Radio Sensación, una transmisora murciana, para explicar algunas de sus características primordiales. Radio Sensación comenzó su andadura ya hace 15 años, poco una vez que comenzara la enorme avalancha de migración sudamericana y de que se fundaran muchas de las transmisoras latinas que el día de hoy existen.Desde sus inicios cuenta con un programa llamado Hablemos claro, donde «un conjunto de abogados trata de responder las primordiales dudas legales que afectan a la comunidad latina en España», nos cuenta Lenin Duque, director de la transmisora.No es ninguna extrañeza que los comunicadores de las radios latinas compartan sus micrófonos con especialistas en extranjería. La radionovela de Todo Noticias Latinas, por servirnos de un ejemplo, consultar cita en extranjeria contaba con abogados reales que, mezclándose con la trama, resolvían las dudas más habituales para las personas implicadas en un proceso de reagrupación familiar.El contenido de programas como Hablemos claro podría servirnos para trazar una historia de la emigración latinoamericana en España: de temas relacionados con los permisos de vivienda y trabajo, propios del gran boom de la inmigración a comienzos de este siglo, se ha pasado a charlar en los últimos años de asuntos relacionados con las reagrupaciones familiares y el emprendimeinto, pings propios de una inmigración considerablemente más asentada.Un vistazo a la parrilla de Radio Sensación también muestra la importancia de los contenidos musicales. Poncho y charango, La hora del vallenato o bien Explosión tropical son los nombres de ciertos de sus programas. Con la música, exactamente, ocurre una excepción: al paso que apenas hay presentadores latinos en las radios generalistas españolas, sí es común encontrarse con músicos y ritmos de esa procedencia.Sandra Perdomo es una cronista colombiana que, desde hace seis años, organiza la gala de premios más esenciales de la industria de la comunicación y el entretenimiento latinos en España. Y recurre a un fragmento de la canción Atrévete te te, del conjunto puertorriqueño Calle trece, para explicar que los ritmos latinos hayan penetrado en las parrillas musicales generalistas:Yo sé que a ti te gusta el pop-rock latino
Pero este reguetón se te mete por los intestinos
Esta periodista caleña explica que muchos músicos que ahora suenan en las radios generalistas llevaban años haciéndolo en las radios latinas. Y agrega en conversación telefónica: «La gente joven tiene menos barreras y prejuicios que otros segmentos de la sociedad, lo que ha tolerado que la música se integre con plena naturalidad. Confío en que esto acabe ocurriendo en otras facetas de nuestras vidas».La parrilla de Radio Sensación también nos muestra otro de los pilares de las radios latinas: los magacines matinales. «En Buenos días, mundo mezclamos información de diferentes países sudamericanos con otras noticias más locales que afectan a quienes viven en la Zona de Murcia», nos cuenta Lenin Duque.Esta es, exactamente, la categoría donde asimismo encajaría Todo Noticias Latinas. Cada mañana, a las ocho, Álvaro Hernández saluda a sus oyentes y también empieza El comentario, una sección de información más política. Y a las once, cuando concluye su emisión, pings sus 4 presentadores han pasado un buen rato discutiendo sobre temas variopintos al unísono que promocionan negocios latinos y reciben llamadas de sus oyentes.Estas llamadas son mucho más que un simple ejercicio de participación: pings los 4 comunicadores reconocen al momento la voz de quienes llaman. Este conocimiento mutuo se debe a que, desde el instante en que empezó a emitirse el programa, ya hace quince años, el programa ha ido formando una comunidad que trasciende las paredes del estudio. Por ejemplo, con la organización de fiestas en discotecas, campings y viajes. Hace no mucho tiempo llenaron cuatro buses en un viaje a Valencia, y dentro de poco se desplazarán hasta Túnez en su primer viaje internacional.En busca de la bidireccionalidadPatricia Prieto es, junto a Álvaro Hernández, Natalia Peña y Helmer Suárez, otra de las comunicadoras de Todo Noticias Latinas. De uno de sus primeros trabajos en España como cuidadora en la casa de una anciana, recuerda mucho esta conversación: — Tú eres de Colombia, ¿no? — De esta forma es — ¿Y os entregaron ropa en el avión? — ¿Perdón? ¿Por qué lo pregunta? — Pues allá vivís en la selva y sin ropa, ¿no?Ha pasado casi una década desde ese momento y siente que, muy poco a poco, el conocimiento entre las comunidades latina y española ha mejorado: «Hay una pareja de ancianos españoles muy entrañable que siempre gana nuestros concursos de pasodobles. Los españoles que vienen a menudo se enteran de nuestras actividades, precisamente, gracias las personas que las cuidan», nos cuenta la propia Patricia.en la gaceta del peligro de que los medios latinos y los españoles acabaran conviviendo en universos paralelos que apenas se toquen entre ellos: «Si bien la puesta en marcha de proyectos mediáticos dirigidos al público migrante puede contribuir a la incorporación de nuevas voces en el debate público, se corre el riesgo de construir una torre de Babel en la que no sea posible el diálogo y el intercambio».Para evitarlo, José Ángel Robles, directivo general de Radio Tropical, una emisora que emite en el País Vasco desde el año 2001, nos habla de sus sacrificios por acercar las etnias vasca y latinoamericana: «Pretendemos ser una transmisora bidireccional». Lenin Duque, director de Radio Sensación, se explica en unos términos parecidos: «Deseamos servir como unión a la población inmigrante y la autóctona».Por esta razón, el día que empezó el juicio por el Procés, en Todo Noticias Latinas dedicaron la primera una parte del programa a explicar cómo se formaron las autonomías en España y cuáles eran sus peculiaridades en comparación con otros sistemas de gobierno en países latinoamericanos.Este género de información, según Sandra Perdomo, es buena porque crea sentimiento de pertenencia y motiva a que los migrantes participen en la vida política del país de acogida. «Estas radios cumplen la función de crear una sociedad inclusiva, pensadora, política y motivada para participar en la vida política del país. Son ciudadanos con plenos deberes y derechos, y hay partidos políticos que los rechazan, estigmatizan y los usan toscamente. Deben movilizarse y tomar partido».La pregunta que se formulan las personas entrevistadas para este reportaje es si los medios generalistas tradicionales están realizando exactamente los mismos esfuerzos que las radios latinas a fin de que la integración sea efectiva. «Después de todo, nuestras cotidianidades no son tan diferentes, y es muy importante que nos conozcamos», reflexiona Álvaro Hernández.Una regulación insuficiente«Históricamente, en la democracia de España no ha habido intención de hacer una regulación en condiciones del espectro radioeléctrico», asevera Ignacio Gallego, profesor de Periodismo y Comunicación Audiovisual en la .Esta falta de regulación, como la ausencia de mecanismos de control, ha hecho que muchas emisoras emitan sin permiso y sea imposible conocer el número exacto de sus oyentes. «Hay permisividad dentro de la ilegalidad», nos cuenta Gallego.Como constraste a la situación española, Gallego pone el ejemplo de países como Canadá, cuya ordenación del fantasma radioeléctrico se revisa con cierta frecuencia, lo que permite la adaptación continua del panorama sociable a los cambios sociales. «En el reparto de las frecuencias canadienses, por poner un ejemplo, hay una lógica de diversidad en lo que se refiere tanto a la tipología de transmisoras como a su propiedad», explica el especialista.En Reino Unido asimismo se han desarrollado mucho durante los últimos años las radios comunitarias. «Se han dado cuenta de que la diversidad no se cubre solamente con las radios privadas y con la BBC», asevera Gallego.Las lagunas en la regulación de España sitúan a muchas emisoras minoritarias en una situación de vulnerabilidad. No es complicado que comiencen sus emisiones, pero podrían cerrarse irremediablemente si el poder político lo exigiese. «Hay un marco de inseguridad jurídica importante que pone en riesgo la diversidad comunicativa», concluye Gallego.* Asimismo puedes proseguirnos en y. ¡No te pierdas lo mejor de Verne!